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洛陽(yáng)紙貴的意思和典故 洛陽(yáng)紙貴一個(gè)什么故事

2019-07-04 天奇生活 【 字體:

  晉代左思的《三都賦》寫成后,在洛陽(yáng)許多人競(jìng)相傳寫,引起紙價(jià)上漲,后常用洛陽(yáng)紙貴來(lái)稱譽(yù)某種著作流傳很廣。

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  洛陽(yáng)紙貴的典故

  洛陽(yáng)紙貴講的是晉代文學(xué)家左思的故事。左思小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)的孩子,他父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣。有一天,左思的父親與朋友們聊天,朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛(ài)的兒子。左思的父親嘆口氣說(shuō):“快別提他了,小兒左思的學(xué)習(xí),還不如我小時(shí)候,看來(lái)沒(méi)有多大的出息了。”說(shuō)著,臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽(tīng)到了,他非常難過(guò),覺(jué)得自己不好好念書(shū)確實(shí)很沒(méi)出息。于是,暗暗下定決心,一定要刻苦學(xué)習(xí)。

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,左思漸漸長(zhǎng)大了,由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書(shū),終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人,文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》,顯示出他在文學(xué)方面的才華,為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容,撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言諸方面都達(dá)到一定水平,他潛心研究,精心撰寫,廢寢忘食,前前后后花了十年功夫,終于寫成了《三都賦》。左思家里的門戶、庭院,甚至連廁所等地方,到處都放著紙、筆,以便一想到好句子,就可以寫下來(lái)。

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  由于文章精采,不少學(xué)者為《三都賦》作序、注疏。司空張華看后贊嘆說(shuō):“左思的《三都賦》可和班固的《兩都賦》、張衡的《二京賦》媲美,讀后余味深長(zhǎng),過(guò)一個(gè)時(shí)候再讀,仍然覺(jué)得新鮮?!?/p>

  著名文學(xué)家陸機(jī)本來(lái)看不起左思,讀了《二都賦》后,不由得拍案叫絕。經(jīng)這些名家們的推崇,很多豪門貴族都競(jìng)相傳寫左思的《三都賦》。

  這樣一來(lái),使得洛陽(yáng)的紙價(jià)也貴起來(lái)了。后來(lái),人們就用“洛陽(yáng)紙貴”來(lái)稱譽(yù)風(fēng)行一時(shí)、受到普遍歡迎的好文章。

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洛陽(yáng)紙貴的意思和典故是什么 洛陽(yáng)紙貴的意思

洛陽(yáng)紙貴的意思和典故是什么 洛陽(yáng)紙貴的意思
洛陽(yáng)紙貴原意是晉代左思《三都賦》寫成之后,抄寫的人非常多,洛陽(yáng)的紙因此都漲價(jià)了,后來(lái)多比喻著作廣泛流傳,風(fēng)行一時(shí)。洛陽(yáng)紙貴是一則來(lái)源于歷史故事的成語(yǔ),成語(yǔ)有關(guān)典故最早出自于《晉書(shū)·左思傳》。

以逸待勞的意思和典故是什么 以逸待勞的近反義詞

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意思:以逸待勞指在戰(zhàn)爭(zhēng)中做好充分準(zhǔn)備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來(lái)犯時(shí)給以迎頭痛擊。典故:東漢初年,光武帝劉秀剛登上帝位,全國(guó)還沒(méi)有完全統(tǒng)一。有幾個(gè)地方勢(shì)力一直在和東漢朝廷抗衡,其中最大的就是西北。隴右的隗囂和西南巴蜀的公孫述。劉秀試圖招降隗囂不成,就派兵攻打隴右,誰(shuí)知卻被打敗。修整一段時(shí)間后,劉秀又派大將馮異前去征討隗囂。

《七律長(zhǎng)征》的意思和表達(dá)的情感 七律長(zhǎng)征作者

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意思:紅軍不怕萬(wàn)里長(zhǎng)征路上的一切艱難困苦,把千山萬(wàn)水都看得極為平常。綿延不斷的五嶺,在紅軍看來(lái)只不過(guò)是微波細(xì)浪在起伏,而氣勢(shì)雄偉的烏蒙山,在紅軍眼里也不過(guò)是一顆泥丸。金沙江濁浪滔天,拍擊著高聳入云的峭壁懸崖,熱氣騰騰。大渡河險(xiǎn)橋橫架,晃動(dòng)著凌空高懸的根根鐵索,寒意陣陣。情感:《七律·長(zhǎng)征》全詩(shī)通過(guò)生動(dòng)典型的事例,熱情洋溢地贊揚(yáng)了中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱難,英勇頑強(qiáng)的革命英雄主義和樂(lè)觀主義精神。

菩薩蠻大柏地的意思和表達(dá)的情感 菩薩蠻大柏地原文翻譯

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意思:天上掛著一條七色的彩虹,像是有人拿著彩色的絲綢在翩翩起舞。陣雨之后又升起了希望的太陽(yáng),蒼翠的群山又時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。當(dāng)年這里進(jìn)行了一次激烈的戰(zhàn)斗,子彈穿透了前面村子的墻壁。那前村墻壁上留下的累累彈痕,把這里的景色打扮得更加美麗。表達(dá)的情感:此詞描繪大柏地雨后美麗誘人的景色,撫今追昔,揭示革命戰(zhàn)爭(zhēng)的重大意義,熱情謳歌人民革命戰(zhàn)爭(zhēng),流露出一種勝利后的寬慰和樂(lè)觀情緒。

鞭長(zhǎng)莫及和望塵莫及的區(qū)別 鞭長(zhǎng)莫及和望塵莫及的區(qū)別是什么

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鞭長(zhǎng)莫及和望塵莫及的區(qū)別在意思不一樣,鞭長(zhǎng)莫及的意思是鞭子雖長(zhǎng),也不能打馬肚子,比喻相隔太遠(yuǎn),力量達(dá)不到。而望塵莫及的意思是指望見(jiàn)百前面騎馬的人走過(guò)揚(yáng)起的度塵土而不能趕上,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。鞭長(zhǎng)莫及出自魯國(guó)·左丘明《左傳·宣公十五年》,而望塵莫及出自《莊子·田子方》。

堆和棧的區(qū)別 堆和棧有什么區(qū)別

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堆和棧的區(qū)別主要有五大點(diǎn),分別是:1.申請(qǐng)方式的不同。棧由系統(tǒng)自動(dòng)分配,而堆是人為申請(qǐng)開(kāi)辟;2.申請(qǐng)大小的不同。棧獲得的空間較小,而堆獲得的空間較大;3.申請(qǐng)效率的不同。棧由系統(tǒng)自動(dòng)分配,速度較快,而堆一般速度比較慢。
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