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愛(ài)蓮說(shuō)主旨句 《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是哪一句

2020-04-16 天奇生活 【 字體:

  《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是“蓮,花之君子者也?!弊髡咄ㄟ^(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,突出自己不與世俗同流合污,清正廉潔的高貴品質(zhì)。

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  《愛(ài)蓮說(shuō)》原文

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

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  賞析

  這篇文章可分為兩部分:前一部分描寫蓮花高潔的形象;第二部分則揭示了蓮花的比喻義,對(duì)菊花、牡丹和蓮花分別進(jìn)行評(píng)價(jià),以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。

  文中采用了托物言志的寫作手法,從“出淤泥而不染”起,描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié),寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求,也反射出作者不與世俗同流合污和追求潔身自好的美好情操。

  文章還運(yùn)用了對(duì)比和反襯的寫作手法,用菊花和牡丹襯托出蓮之美,使“愛(ài)蓮”之一主題得以加深。

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愛(ài)蓮說(shuō)主旨句 《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是哪一句

愛(ài)蓮說(shuō)主旨句 《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是哪一句
《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是“蓮,花之君子者也?!弊髡咄ㄟ^(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,突出自己不與世俗同流合污,清正廉潔的高貴品質(zhì)。

愛(ài)蓮說(shuō)的主旨句是哪句 愛(ài)蓮說(shuō)中體現(xiàn)主旨的句子

愛(ài)蓮說(shuō)的主旨句是哪句 愛(ài)蓮說(shuō)中體現(xiàn)主旨的句子
愛(ài)蓮說(shuō)的主旨句:蓮,花之君子者也。是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文,這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。

愛(ài)蓮說(shuō)寫作背景

愛(ài)蓮說(shuō)寫作背景
愛(ài)蓮說(shuō)寫作背景:北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦頤任虔州通判時(shí),已建蓮池,并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛(ài)蓮說(shuō)》。

愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的品質(zhì) 愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的美好之處

愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的品質(zhì) 愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的美好之處
愛(ài)蓮說(shuō)中蓮花的美好品質(zhì):出淤泥而不染:不與世俗同流合污。濯清漣而不妖:純真自然,不顯妖媚。中通外直:內(nèi)心通達(dá),行為正直。不蔓不枝:不攀附權(quán)貴。香遠(yuǎn)益清:美名遠(yuǎn)揚(yáng)。亭亭凈植:高潔獨(dú)立??蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩:自尊自愛(ài),令人敬佩。

陋室銘與愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同 陋室銘與愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么區(qū)別

陋室銘與愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同 陋室銘與愛(ài)蓮說(shuō)在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么區(qū)別
《陋室銘》在行文中運(yùn)用了襯托以及比興的手法來(lái)托物言志,表達(dá)作者的高雅風(fēng)度以及不與別人同流合污的生活態(tài)度,而《愛(ài)蓮說(shuō)》則是運(yùn)用了擬人的寫作手法,將“蓮”化為人來(lái)描寫,通過(guò)歌頌蓮花堅(jiān)貞的品格,來(lái)體現(xiàn)自己潔身自愛(ài)的高潔人格。

愛(ài)蓮說(shuō)主旨 愛(ài)蓮說(shuō)原文主旨

愛(ài)蓮說(shuō)主旨 愛(ài)蓮說(shuō)原文主旨
全文以物喻人,托物言志。作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊,歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德,表明自己對(duì)美好理想的憧憬,突出自己不與世俗同流合污,清正廉潔的高貴品質(zhì),表達(dá)了作者對(duì)追名逐利的事態(tài)的厭惡和鄙視。
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