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罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)意思 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是什么思想

2020-12-03 天奇生活 【 字體:

  “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的意思是:廢除儒家之外的學(xué)說(shuō),只尊重儒家的學(xué)說(shuō),即將儒家學(xué)說(shuō)作為官方正統(tǒng)學(xué)說(shuō),凡入仕為官者都要學(xué)習(xí)儒家思想,以此強(qiáng)化中央集權(quán),維護(hù)了封建王朝的統(tǒng)治秩序。

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  罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的提出者

  “罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的提出者是西漢思想家、政治家董仲舒。在漢武帝元光元年,董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,從此“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是成為封建社會(huì)中實(shí)行千年的思想統(tǒng)治政策。

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  董仲舒將儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合,并吸收了其他學(xué)派的理論,創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系,系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō)和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”、“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,使儒學(xué)成為中國(guó)社會(huì)正統(tǒng)思想,影響長(zhǎng)達(dá)二千多年。

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罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)意思 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是什么思想
“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的意思是:廢除儒家之外的學(xué)說(shuō),只尊重儒家的學(xué)說(shuō),即將儒家學(xué)說(shuō)作為官方正統(tǒng)學(xué)說(shuō),凡入仕為官者都要學(xué)習(xí)儒家思想,以此強(qiáng)化中央集權(quán),維護(hù)了封建王朝的統(tǒng)治秩序。

罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是哪個(gè)朝代 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是哪個(gè)朝代的事

罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是哪個(gè)朝代 罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是哪個(gè)朝代的事
“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢政治家董仲舒在漢武帝元光元年提出的思想主張,出自《舉賢良對(duì)策》。董仲舒以《公羊春秋》為依據(jù),吸收各家思想,結(jié)合當(dāng)時(shí)西漢的社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)建了“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō),使儒學(xué)成為漢代的官方統(tǒng)治哲學(xué)。

罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)的建議 罷黜百家是誰(shuí)

罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是誰(shuí)的建議 罷黜百家是誰(shuí)
“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是西漢思想家、政治家董仲舒提出的建議。在漢武帝元光元年,漢武帝下詔征求治國(guó)方略,董仲舒在《舉賢良對(duì)策》提出了“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,為漢武帝所采納。

五岳獨(dú)尊是什么山 五岳獨(dú)尊指的是什么山

五岳獨(dú)尊是什么山 五岳獨(dú)尊指的是什么山
五岳之尊是指泰山。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,泰山一直有“五岳獨(dú)尊”的美譽(yù)。自秦始皇封禪泰山后,歷朝歷代帝王不斷在泰山封禪和祭祀,并且在泰山上下建廟塑神,刻石題字。綿亙于山東省中部的泰山(主峰海拔1545米)。自古以來(lái)就是中國(guó)人崇拜的一座雄偉的大山,有“五岳之首”、“天下第一山”之譽(yù)。

緣故的故的意思 緣故詞語(yǔ)的意思是什么

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故是原因的意思,緣故的意思是緣于何因。緣故的近義詞有:緣由、起因、原因、出處、理由等,反義詞為結(jié)果,意思是事物發(fā)展的后續(xù)影響或階段終了時(shí)的狀態(tài)。

生年不滿百,常懷千歲憂是什么意思 生年不滿百常懷千歲憂的意思

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生年不滿百,常懷千歲憂的意思是說(shuō):活不了一百年的人,卻整天擔(dān)心那些一千年后發(fā)生的事情?!扒q憂”意為很深的憂慮,意思是說(shuō)人生不過短短幾十載,卻有著很深的憂慮,這是何苦呢,同時(shí)也是讓人們及時(shí)行樂,不要過于杞人憂天。“生年不滿百,常懷千歲憂”出自于《古詩(shī)十九首》。
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